很早以前就想说，当代人生活压力太大了。

工作不顺心，爱情找不到，房子买不起，一不小心，头还秃了……

简直让人无时无刻不想对世界大吼一句：

但有句大实话，我说完你可别失望。

其实世界末日真的来过。

只不过，它被地球另一端的某些人成功阻止了——

《好兆头》

《好兆头》这剧名，乍一听很容易让人误以为是《八星报喜》《家有喜事》等港式贺岁片后继有人。

看到海报后才知道，是我想多了。

端着茶杯的天使，摇着红酒的恶魔，二人身后生长着黑蛇盘踞的苹果树……

显然，这部剧的内容绝对绕不开《圣经》。

但，又有些微偏差。

比如，我们的故事发生在现代，一个黑暗，却还算晴朗的夜，恶魔们在英国某处墓地进行邪恶的会面。

摇篮里装着的当然不是苹果或某种瘟疫的源头，而是一个孩子。

他的头衔很多，“恶势力”“诸王毁灭者”“无底深渊的天使”“人间王子”“黑暗之王”……

或者用人话来说：

他是该隐之子，敌基督，11年后世界末日的开启者。

而邪恶计划实施的第一步，需要在恶魔修女们驻扎的某修道院，将该隐之子与美国外交官的儿子进行掉包。

听起来似乎是倒立着都能完成的简单计划？

除非这一夜，还有一对家住在塔德菲尔德村的普通夫妻，也刚巧来到修道院生孩子……

人生不如意十有八九，对恶魔们来说，这“八九”就等于：

傻瓜修女们将该隐之子换给了普通夫妇，将普通夫妇的孩子换给了外交官，将外交官的孩子送给陌生人收养。

一番神操作结束，敌基督拥有了一个颇讽刺的名字，亚当·扬。

天使、恶魔、人类，没有任何一方势力发现这事有什么不对头。

地狱认为他们的邪恶计划成功了，望眼欲穿11年后的末日降临。

天堂将此事尽收眼底，却并不阻止，同样在等待契机来临，可与恶魔大战一场。

所有“人”都期盼着世界末日，除了一名天使，和一名恶魔。

阿兹拉斐尔（麦克·辛 饰），对外身份是体面的书店老板，实则是创世初就已存在，至今已活了6000年的天使。

业余爱好与你我一样，是吃。看到美食会露出100%的天使笑容。

还曾在法国大革命时期，为吃一份可丽饼从英国偷渡法国，结果被愤怒的劳动人民关进巴士底狱。

也是不着痕迹地黑了英国美食一把呢。

但除此之外，他一直是你能想到的最标准天使模样。

永远有和善的笑容，待人温柔体贴，6000年来从没说过脏话，最愤怒的时候也只会说出类似于“你们这群臭居居”之类的可爱辱骂。

光是站在原地，都给人一种“他身后绝对有翅膀吧”的错觉。

而恶魔克罗里（大卫·田纳西 饰）与他恰恰相反。

6000年前，他就因诱惑夏娃摘取伊甸园中的苹果而声名大噪。

6000年后，他一头飘逸红发，大墨镜，开宾利，车里永远放着皇后乐队的摇滚乐，并以嘲讽天堂为乐。

这位恶魔先生“坏”到什么程度呢？

在其他恶魔还执着于用言语诱惑人类堕落时，他与时俱进，瘫痪了伦敦地区所有的手机网络，一举收获来自150万民众的戾气。

为什么英国堵车如此严重？

因为克罗里对伦敦绕城公路做了手脚，把原本的形状改成了“魔符”。

就连克罗里家里的各式盆栽，都免不了承受他的死亡威胁，不得不心惊胆战，让自己长得比茂盛更茂盛。

那么为什么他们会不希望世界末日来临呢？

因为这样就再也吃不到美食，听不到美妙音乐，不能在人间痛痛快快的摸鱼不干活了啊！

阿兹拉斐尔&克罗里：

人间那么好，我想一直呆下去。

人类因为不想工作渴望世界末日，天使与恶魔因为不想工作所以恐惧世界末日，这什么人间真实的剧情……

为阻止世界末日的到来，这对6000年老友开始行动了——

一个做保姆，一个当园丁，顺利潜入外交官家中。

企图让该隐之子接受天使与恶魔两方教导，未来能够不偏不倚，拒绝发起末日。

而作为一个“神话”故事，世界末日的到来也有着自己的标准流程：

该隐之子长到11周岁-地狱犬去人间寻找主人-该隐之子为地狱犬起名-力量觉醒-末日来临。

然后，很显然，并没有任何一只犬类去到外交官的家里……

此时此刻，塔德菲尔村的猪背岭林中，完全不清楚自己身份的亚当，还在和小伙伴们讨论自己的生日礼物。

在他们身后，地狱犬虎视眈眈。

只需要一个名字，就能赋予其能力、目标与身份，启动世界末日。

偏巧，亚当正谈及如果他拥有一只狗，会给对方起什么名字。

天时，地利，人和。

亚当：“那就叫狗吧。”

？？？

就这样，从地狱到天堂，亿万恶魔与天使翘首期盼的场面出现了。

地狱犬化作可爱宠物狗，快乐地投入了主人的怀抱。

虽然场面很温馨，但不管怎么说，世界末日还是开启了。

很遗憾，无人知晓。

而如今摆在阿兹拉斐尔与克罗里面前有两个大难题：

其一，骗过天堂&地狱，不让上司发现他们整整11年都搞·错·了。

其二，找到真正的该隐之子，拼一把，阻止世界末日。

一场紧张刺激中也不忘偷懒摸鱼的拯救世界之旅，就此展开……

不过，对绝大部分观众来说，这部剧的重点并不是世界末日是怎么被怼回去的。

而是天使和恶魔这对只相爱不相杀的好基友之间的爱友情，实在是太甜了啊！

要知道，这两位的初遇，还要追溯到6000年前。

一个是刚刚诱惑人类走出伊甸园的恶魔，一个是为了保护亚当夏娃不被野兽杀害，将自己的火焰剑赠予出去的善良天使。

明明是两个极端，反而能站在一起心平气和地聊天。

下雨时，天使还会用自己的翅膀为恶魔遮雨。

那时候他们还没想到，彼此会在历史的长河中无数次相遇。

美索不达米亚平原上，他们一起观看诺亚驱赶动物登上方舟。

独角兽灭绝的秘密找到了？

各各他山上，他们一同围观耶稣被钉在高高的十字架上：

罗马，来吃牡蛎的馋嘴天使又在酒馆中遇到例行工作的恶魔：

无数次的相遇中，有时只是无意间碰到，有时是被分派到同一地点做任务，总之，情谊在一次次重逢间变得更加深厚。

阿兹拉斐尔会偷偷给克罗里他想要的圣水，克罗里也会明知踩在教堂的地板又疼又烫，依然挺身而出，从纳粹的手中救出阿兹拉斐尔。

一发转向的炮弹，炸毁了教堂，却还记得保护好天使最珍爱的旧书。

此情此景，试问谁不想立即点播一首《这就是爱》？

时间来到近代后，这两“人”更是不知收敛。

请欣赏，吵个架都是爱你的模样——

我以为你死了，所以在火海中痛哭（并配以皇后乐队的《Somebody To Love》做背景乐）：

以及最为观众称道的，被盛赞为“我的意中人会开着着火的车，听着皇后乐队的歌来接女装的我”的名场面：

这，大概就是传说中的资本主义兄弟情吧……

足够让人相信，即使是为了让彼此活着，他们都要阻止世界末日来临

神话中的人物，以平凡人的方式生活在人间，将依托于宗教与传说的神秘感骤然拉近至每个人的身边，反而生出另一种奇幻感。

《好兆头》的设定，是不是给人一种眼熟的感觉？

事实上，原作的作者之一，的确是《美国众神》的作者——尼尔·盖曼。

与他合写的另一人也并不陌生，正是《碟形世界》的作者，“讽刺届的托尔金”：特里·普拉切特。

两位幻想大师合作，并卯足劲想在自己的部分逗笑对方，最后诞生的作品就是我们如今看到《好兆头》。

它奇幻、幽默，同时还富有大量讽刺意味。

比如，天堂与地狱都期盼世界末日早日来临，与对方痛痛快快打上一场。

为此，身为天使长的米迦勒甚至不惜与对方虚与委蛇：

比如，该隐之子想要毁灭世界的方式并不是通过他自己的力量，而是透过人类的科技：核弹。

再比如，天启四骑士设定的更改。

“战争”成为了战地记者，游走在各个战争地区，用语言挑唆破坏和平。

“饥荒”变成了美食发明家，致力于用自己开发出的菜色，让在高级餐厅用餐的人填不饱肚子。

人类科技发展，“瘟疫”不再不可战胜。于是“污染”接替了退休的前辈，用大量工业排放荼毒着世界，造成大面积慢性及致死疾病。

唯有“死亡”永恒不变，收割着前三者掠夺来的生命。

不过他们都拥有了拉风的摩托车来替换过去的骏马。

这样的设定，无疑是对《圣经》的解构与颠覆，怕是一不留神就要被打上“邪典”的烙印。

但仔细想过就明白，盖曼与特里并非是以讲述不同的圣经故事做噱头，而是企图用这则搞笑的黑暗寓言，让人们反省下自身因贪婪的欲望而造成的种种后果。

最重要的是，我们应该明白，极端的善或恶都不是什么太好的东西，真正应当追求的，是二者之间的平衡。

为什么阿兹拉斐尔与克罗里能成为六千年来的挚友？

因为天使比其他同伴多出那么一点爱摸鱼又胆小的小毛病，因为恶魔比其他同伴多出不少对美好事物的留恋与善心。

他们相处时是均衡的，不会为阵营所累，而是通过自己的心做出选择，帮助自己也帮助对方不会向某一处极端滑落。

不以善意为借口行事无状，不因恶意翻涌而伤害他人，这才是为人之道。

当然，你也可以将这部剧作为一个单纯的磕糖剧，或是一个怪异神话故事来看，其中的大量要素也绝不会让你失望。

总之，对于一个合格的、标准的神话故事来说，虽然6集的时间内充斥着满满的信息量与神转折，但最终， 世界末日成功被阻止了，和平笼罩着每一寸土地。

天使与恶魔在丽兹酒店吃着午饭，夜莺在伯克利广场婉转地啼唱。

至于下一次世界末日还会不会到来，何时会到来……

恐怕我们只能自己继续，默默祈祷了。